評論：《精靈寶鑽》——《精靈寶鑽爭戰史》，第一章：天地之初，萬物之始

引言

J.R.R. 托爾金的《精靈寶鑽》是一部奠定中土世界神話基礎的作品，講述了世界最早的時代、神祇的作為，以及那些影響深遠的傳奇事件。在其核心篇章《精靈寶鑽爭戰史》中，第一章《天地之初，萬物之始》承接了《埃努的大樂章》的宇宙創世敘事，並為後續更加敘事化的第一紀元歷史奠定基礎。這一章描繪了世界的根本秩序，詳細講述了阿爾達的塑造過程、維拉的角色，以及光與黑暗的起源。

與《魔戒》不同，本章並不關注個體角色的冒險或個人使命，而是以神話記載的方式展開，風格類似於古代神聖經典或史詩傳說。托爾金在此運用了莊嚴而富有詩意的語言，使整篇章節帶有一種超越時間的永恆感，使其不僅僅是故事的開端，更是整部《精靈寶鑽》的核心基石。

章節概要

《天地之初，萬物之始》講述了世界最初的塑造、時間的確立，以及善與惡之間偉大鬥爭的開端。本章可分為幾個關鍵部分：

1. 阿爾達的塑造

在《埃努的大樂章》之後，降臨世界的埃努成為了維拉與邁雅，他們開始按照樂章的主題塑造阿爾達。然而，最強大的埃努——米爾寇（魔苟斯），卻試圖腐化並支配世界。

起初，阿爾達仍是未定形的混沌之地，而維拉竭力使其變得有秩序，塑造出山脈、海洋和平原。

2. 維拉與魔苟斯的鬥爭

米爾寇的反叛與不斷破壞，使得維拉被迫與他直接對抗。維拉的每一次創造，都會遭到米爾寇的惡意阻撓，這場鬥爭成為整部《精靈寶鑽》的核心衝突之一。

最終，維拉在西方建立了自己的王國——阿門洲，並在那裡建造了他們的堡壘維林諾，而中土世界仍然籠罩在米爾寇的陰影之下。

3. 光的創造與毀滅

為了為世界帶來秩序與美麗，雅凡娜創造了兩盞燈——伊露因與歐爾莫，照亮阿爾達的最初時代。

然而，米爾寇不願讓維拉自由地統治世界，他最終摧毀了這兩盞燈，使世界再次陷入混亂，這標誌著阿爾達歷史上第一次重大劫難。

作為回應，維拉撤退至維林諾，並在那裡創造了維林諾的雙聖樹——泰爾佩瑞安與羅瑞林，成為新的光源。它們的金色與銀色光輝，後來啟發了太陽與月亮的誕生。

4. 時間的確立

隨著雙聖樹的誕生，時間開始被計算。

這段時期被稱為雙樹紀元，先於精靈的甦醒與人類的統治。

主題與象徵

1. 光明與黑暗的對抗

在《天地之初，萬物之始》中，最核心的主題之一便是光與暗的鬥爭，這也是貫穿整部《精靈寶鑽爭戰史》的重要母題。兩盞燈，繼而是雙聖樹，再到後來的太陽與月亮，都象徵著維護美與秩序的努力，對抗米爾寇的腐化與毀滅。

在托爾金的神話體系中，光不僅僅是一種物理現象，更承載了深遠的靈性意義。兩盞燈的毀滅標誌著神聖之光的首次重大流失，而這一模式又在雙聖樹的毀滅及精靈寶鑽的盜竊中重複出現。這些事件反映出一種持續不斷的歷史循環：創造、毀滅、試圖復興，卻又再度陷入黑暗。

2. 神聖秩序與混亂的對立

維拉代表著伊露維塔所構想的神聖秩序，他們依循大樂章的旋律塑造阿爾達，以和諧與美麗為目標。然而，米爾寇則象徵著無拘無束的野心與自私的慾望，他的存在不斷破壞這一平衡。

這場衝突與許多現實世界的神話有著相似之處，例如希臘神話中奧林匹斯眾神與泰坦的戰爭，或是祆教（瑣羅亞斯德教）中光明神阿胡拉·馬自達（Ahura Mazda）與黑暗神安格拉·曼紐（Angra Mainyu）的對立。

3. 毀滅與重生的循環

兩盞燈的毀滅導致了雙聖樹的誕生，這種模式顯示出托爾金神話體系中的循環性。歷史中的每一項偉大成就——無論是雙聖樹、努曼諾爾還是剛多林——最終都難逃毀滅的命運，但在破滅之後，往往會有新的光輝從灰燼中誕生。

這種「興衰更迭」的模式，反映了托爾金對於歷史的獨特觀點：文明的發展並非線性前進，而是如潮汐般起落，時而輝煌，時而沉淪，卻總有新的希望萌芽。

4. 維拉的孤立

在兩盞燈被毀後，維拉選擇撤退至阿門洲，在那裡建立了維林諾，作為和平與純淨之地，遠離中土世界的動盪與邪惡。然而，這一決策也帶來了深遠的後果：

由於維拉封閉了自己的國度，米爾寇得以在中土世界為所欲為，最終導致第一紀元悲劇性的衝突。

維拉的退隱既是一種智慧的表現（保護維林諾的神聖光輝），也是一種錯誤（放任米爾寇腐化世界），這種「不作為」的後果，成為托爾金作品中的一個重要思想——在邪惡面前的消極態度，往往會釀成更大的災難。

寫作風格與敘事結構

1. 聖經與神話般的文體

托爾金在本章的寫作風格極為正式，帶有濃厚的古代神話色彩。他使用莊重典雅的語言與嚴謹的敘事結構，使整體氛圍與宗教經典或古典神話相似，進一步強調這些事件的神聖性，彷彿它們是被載入「神之歷史」的一部分。

2. 詩意的描寫

托爾金對於維林諾、雙聖樹以及世界的塑造都有極為詩意的描寫。他擅長運用華美而富有韻律感的語言，將這些神話場景刻畫得如夢似幻，充滿莊嚴與神聖感，使讀者能夠強烈感受到世界誕生時的壯麗與奧妙。

3. 客觀敘述，卻具宏偉史詩格局

與《魔戒》不同，本章的敘事並未聚焦於個別角色，而是以歷史編年的方式呈現宏大的宇宙故事。在這種敘事風格下，人物如曼威、雅凡娜、米爾寇等，更多地代表了宇宙秩序與混亂的象徵，而非具有強烈個性的個體。這種手法使本章的敘事更具史詩感，如同古代傳說或創世神話一般，將讀者帶入一個遙遠而神聖的神話時代。

《精靈寶鑽》中的重要性

〈天地之初，萬物之始〉 是整部《精靈寶鑽》的關鍵基石，它奠定了整個傳說體系的核心概念，包括：

善與惡的永恆對立——這場鬥爭貫穿整個中土世界的歷史，成為其發展的主軸。

光明的價值及其喪失——本章預示了精靈寶鑽的盜竊以及精靈的衰落，為後續的故事埋下伏筆。

維拉撤離中土的決定——這一舉動導致米爾寇的勢力在中土世界肆虐，影響深遠。

若無此章，後續許多《精靈寶鑽》中的重大事件——如費諾的叛變、雙聖樹的毀滅、諾多族的詛咒——將失去其更深層的神話意義。

結論

第一章 〈天地之初，萬物之始〉 是一篇精湛的神話創作，完美體現了托爾金對於創造、鬥爭與重生的願景。雖然它缺乏《魔戒》中那種深入的個人角色弧線，但其磅礴的格局與深度，為《精靈寶鑽》奠定了堅實的基礎，展現了影響阿爾達歷史的關鍵衝突與主題。

對於初次閱讀*《精靈寶鑽》的讀者而言，本章可能顯得艱澀且過於抽象，但隨著故事的展開，其重要性將逐漸浮現。這不僅僅是背景設定，而是構築整個中土世界的基石。透過其神話深度、神學意涵與詩意敘事，〈天地之初，萬物之始〉 無疑是托爾金傳說體系*中最重要且最優美的篇章之一。